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第377章 白纸作画

第377章 白纸作画 (第1/2页)

永乐城中又迎来一件喜事,高平郡公苏泽的亲妹妹苏玉瑶,要嫁给幕府参军独孤信了。
  
  这位高平郡公唯一的妹妹,在永乐城中还是很出名的,不少适龄的士族子弟,都要通过和苏玉瑶成婚一步登天。
  
  独孤信在永乐城中名气也很大。
  
  虽然他六镇出身被人诟病,但是靠着独孤信的帅脸和个人的才学,倒是堵上了很多流言蜚语。
  
  只不过让关中士人稍微失望的,这高平郡公唯一的姻亲,竟然也是六镇人而不是关中人。
  
  但是永乐城中的官员百姓,还是以极大的热情迎接这场婚礼。
  
  毕竟在他们看来,夏州是高平郡公的地盘,就是苏玉瑶的娘家,娘家女儿出嫁,当然要风风光光的。
  
  如今关中诸州,也按照远近亲疏不同,分成了不同的等级。
  
  夏州、河州,这两州的地位最为特殊,因为河州是苏泽起家的地盘,河州刺史李世哲从很早就开始不管事,河州的政务都是苏绰代理的,也是最早执行府兵授田制度的地方,整个关中,河州人口算是比较少的,但是有折冲府六十座,是所有州郡最多的。
  
  夏州,是苏泽亲自打下来,然后长期以来驻扎的地方。
  
  夏州本身就是比较落后的地区,也是农耕和游牧混合地区,本地豪族的势力非常弱,也是最乖巧听话的。
  
  夏州也是执行府兵授田制度比较好的地区,有折冲府三十座,虽然和河州不能比,但是夏州是人口最少的一个州,这个数量已经很多了。
  
  接下来是陇西郡和梁州,这也是苏泽亲自打下来,并且在这些地区驻守,亲自主持过政务的地区。
  
  特别是梁州,苏泽亲自打杀了汉中杨氏,威慑了梁州的士族豪强。
  
  梁州有四十个折冲府,陇西郡也有三十个折冲府,但是这两地的人口是远多于河州和夏州的。
  
  陇西和梁州本地的士族豪强也不是铁板一块,而且梁州有边境威胁,陇西郡也有附近的蛮人问题,苏泽实行的归化羌蛮,抚恤地方的政策,也在逐步分化瓦解当地豪族的力量。
  
  高平郡相对特殊,折冲府的数量不多,但是高平郡的羌人多,部族多,农耕的土地不多。
  
  最后就是华州、泾州、秦州这几个最后归附的州了,这几个州属于原本被叛军占据,当地士族豪强已经被清理过一遍了。
  
  而长期战乱中,叛军不擅长组织生产,也造成了饥荒,当地人口锐减。
  
  用苏泽的话说,是“一张白纸好作画”,只要挡住这些回流的士族豪强,那这三州日后的授田府兵制度就更容易推行。
  
  最差的就是凉州了。
  
  凉州集团,明明是加入苏泽比较早的,但是苏泽的集团中,却没有一个凉州士人。
  
  而在之前的上计考课中,凉州的表现都让苏泽很不满意,府兵授田制度在凉州推进的也是最差。
  
  苏泽当然知道,这是凉州本地士族豪强势力比较大,而自己在创业初期,为了拉拢士族,对凉州士族比较姑息,才变成现在这个样子。
  
  不过苏泽也不在意,现在自己割据关中的大势已成,着急的反而是凉州士族了。
  
  ——
  
  姑臧贾氏的家主贾援,正在赶往永乐城的路上。
  
  因为那名出任县长的贾氏子弟的牵连,贾援本来是凉州别驾,却因为政事堂一句违反了三互法,将他从凉州调任,担任华州白水郡(陕西省白水县附近)的郡守。
  
  一州别驾变成郡守,在官场上也算是平调。
  
  但是从凉州老巢调到新归附的华州,这已经是非常危险的政治信号了。
  
  贾氏能从两汉延续至今,当然不是傻子,他们知道是苏泽对他们姑臧贾氏不满意了。
  
  所以在赴任的路途中,贾援还要去一趟永乐城交换官印,他在途中打听到苏玉瑶的婚事,又急忙备下了重礼,要送礼给苏泽赔罪。
  
  此外之前苏泽筹办崇文阁的时候,曾经号召士族捐书,但是凉州士族捐的最少。
  
  这一次贾援将家传的经学书籍都带来了。
  
  贾氏发迹很早,据说是政论大家贾谊之后,后来贾徽贾逵父子,都是汉代的经学大家,作《左氏解诂》和《国语解诂》,这两本书就是这次贾援带来的家传学术著作。
  
  进入魏晋南北朝时代后,姑臧贾氏在学术上的钻研更深。
  
  归其原因,还是因为在政治上没办法进步,只能钻研学术中去。
  
  在孝文帝刊订门阀的时候,贾氏也只是二流门阀,被列为丙等。
  
  贾援这一次遭遇了打击后,痛定思痛,决定转变思路,连家传的书籍都拿出来了,紧紧抱住苏泽的大腿。
  
  驿站中,贾援的儿子贾执站在父亲身边道:
  
  

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