第九百四十四章 制式兵器 (第2/2页)

【正是如此。一般圣遗物都是孤品，比如你手上那把凯撒的佩剑就是这么打造出来的——当然，在没有炼丹术的帮助的时候，它用起来还没有那么灵活，只能真的做成一把罗马短剑的样子。如果你想要一把可以配给给军团使用的剑，那么阿卡迪亚精灵剑就个很好的选择——因为精灵铁匠，是可以打造理型的。】
　　
　　“他们可以创造故事？”
　　
　　【是的。精灵铁匠擅长的就是这个，实体工作其实并非他们所长。帮助塑造那套巨人的铠甲，也只是使用了‘鞋匠的小精灵’这种工作模式，在你看不到的时候帮你完成大量的工作。他们真正独一无二的技能，就是凭空创造理型——也就是从虚构之中创造虚构，从故事之中创造故事。所以精灵是魔法之源，魔法师一般只是跟着精灵的脚步前进而已。】
　　
　　“那精灵的魔法岂不是很厉害？”
　　
　　【实际上精灵并不会施法——就像卡琳那样。这样的魔法，对精灵来说更像是本能，一种自然现象。打个比方，你通过模仿螳螂可以学出来螳螂拳是吧？但是螳螂真的会打螳螂拳吗？螳螂根本就没有手，根本就没有办法出拳。】
　　
　　“原来是这样所以阿卡迪亚的精灵就是大螳螂？”
　　
　　【额从螳螂拳这个比方来说，确实可以这么说。人类可以学螳螂拳，她们是真的会砍人的大螳螂。不过精灵的魔法，在摆脱精灵的状态之后就会失效了——所以卡琳当时为了留住自己的剑魔法，刻意留下了一只手的第六指。这可以让她在恢复人的身份之后，也能暂时回到精灵的迷狂中去。】
　　
　　“这好像听着像是，人类才是最高等的生物似的？”
　　
　　【人类最接近光，这无论在炼丹术还是炼金术之中都是基本。天有五行，人有五脏。天有七曜，人有七窍。所谓炼丹术、炼金术，以及所有的灵知，所有的诺斯替，都是基于‘人类自身的伟大，人类具有超凡的可能’来设定。因为上即是下，下是上。天的道理运行在天上，正如同他运行于人身一样。人作为万物的灵长，天然就是理智的生物——所以人如果需要使用魔法，如果不通过繁琐仪式，就得在一定程度上进入精灵似的迷狂。】
　　
　　“原来如此。”商洛点了点头，“所以从这个角度来说，精灵是不完整的生物是吧？”
　　
　　如果人是完整的。那么相对而言，精灵自然就是不完整的了。商洛所见的情况也是这样——就算是半精灵的卡琳，也不能和人一样随意释放魔法。
　　
　　【精灵已经被时代带走了。沉溺于神话和旧日的幻影，这是精灵们力量的来源，也是精灵的局限之处。人类则可以看得更远，拥有向前走的资格——当然，这也不妨碍人类偶尔回眸一下，从历史中吸取一点小小的力量，比如你这次使用的剑魔法。这叫以史为剑。】
　　
　　(本章完)