第一卷：祖山焚仙-肃慎祭坛 第一百零五章：壁画中真相 (第1/2页)

尸体转变就在眼前，任谁看了都不得不信。
　　
　　“这个女子到底和阿萤是什么关系，为什么两个人那么像！”
　　
　　这大祭司跟孙女儿确实很像，但乌图满心里却也清楚，这不是阿萤。
　　
　　“这我就不太清楚了，跟大祭司长得很像，应该就是尸俑抓她进阴楼的原因！”
　　
　　宋思媛不再盯着大祭司的尸体，开始把视线集中在石壁上，她把壁画浏览了一遍，眼前一亮：
　　
　　“也许，周围的壁画可以告诉我们答案呢！”
　　
　　这番话，倒是给众人提供了新的思路。
　　
　　她带着岳观潮看向壁画，这六面石壁的壁画并不相同，每一幅壁画都代表着关于肃慎族的传说！
　　
　　第一幅壁画讲述的是在很久很久以前，肃慎族的祖先跨越戈壁草原，带领族人来到大兴安岭，那时候兴安岭还是蛮荒野地，千里无人烟，除了野兽还是野兽，肃慎族的先祖在如此恶劣的情况下，靠着渔猎勉强生存。
　　
　　初来大兴安岭的几千年，他们要面对的不仅是生存之危，还有丛林百兽之恶，稍不留意就会被狼群虎豹袭击聚落，族人面对凶猛的野兽，可以说毫无招架之力，一旦遇上，必定死伤惨重。
　　
　　第二幅壁画中，这种情况终于得到改变，族人们不想再被野兽威胁，开始祭祀他们所带来的远古神灵——一个牛首三足乌面具。
　　
　　可能是族人的虔诚感动了远古神灵，一些族人开始获得神力可以与野兽抗衡，这些人便是最早的肃慎先圣。
　　
　　与此同时，祭祀远古神灵也给肃慎先民带来另外一种能力——驾驭万灵，得远古神灵转世魂魄之人，会拥有与万物沟通的灵力，可以与山川草木、鳞虫百兽沟通，甚至能让这些野兽听话温驯。
　　
　　不过，这种驾驭万灵的能力，并非每个肃慎先民都拥有，只有最聪明有灵性的孩子，才能从祭祀的远古神灵那里得到这种神力。
　　
　　一旦肃慎先民拥有这种能力，就会被推举为大鲜卑女巫，成为肃慎部落的首领，传说从第一任首领开始，每一任首领都是前一任的转世，也是后一任的前世身，守护肃慎部落，是远古神灵赋予大鲜卑女巫的千年宿命，任何人都无法更改干预。
　　
　　第三幅壁画里，时间已经过去几千年，肃慎部在和其他族群融合过程中，逐渐吸收他们的信仰，发展出侍奉古神的十二位侍神。
　　
　　这些侍神就是代表河水的河神、代表山川草木的山鬼、代表云雾的云中君、代表天道惩戒的大司命、代表知识与传承的少司命……
　　
　　

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